KHASIAT DAN KEGUNAAN MUJAHADAH “AL-WASILAH FI JALBIR RIZQI WAL FADLILAH”

Mujahadah Al wasilah Fi Jalbirrizqi wal-fadlilah terdiri dari bacaan-bacaan sebagai berikut:

1.      SURAT WAQI’AH

 Adapun khasiat dan kegunaan bacaan surat Al- Waqi`ah banyak sekali, diantaranya ialah: Barang siapa yang mem biasakan (istiqomah) membaca surat Waqi`ah, maka ia akan :

a. Selamat / Terhindar dari kefaqiran (tidak faqir selama-lamanya )

Rosulullah Saw. Bersabda :

من داوم على قرائة  سورة الواقعه لم يفتقر ابدا.  خزينة الاسرار ص 169

Artinya “ Siapa yang membiasakan membaca surat Waqi`ah, maka orang itu tidak akan faqir selama-lamanya.”

 b. Mendapatkan rizqi banyak tanpa susah payah (tidak sulit dalam mendapatkannya).

Assayyid Muhammad Haqqi An Nazili dalam kitab Khozinatul Asror halaman 169 mengatakan :

من قرأ سورة الواقعة يرزقه الله رزقا واسعا من غير تعب ولا مشقة

Artinya “ Siapa yang membaca surat Waqi`ah, maka Allah  memberikan kepadanya rizki yang banyak tanpa susah payah ( tidak sulit dalam mendapatkannya ).”

 c. Terusir kefaqirannya serta menjadi orang yang kaya raya

Rosulullah Saw bersabda :

من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة وسورة الواقعة سورة الغنى فاقرؤها وعلموها اولادكم. خزينة الاسرار. ص. 169

Artinya “ Siapa yang membaca surat Waqi`ah setiap malam, maka ia tidak akan tersentuh kesulitan / kefaqiran. Surat Waqi`ah adalah senjata ampuh untuk menda tangkan kekayaan ( kesugihan ), maka bacalah surat Waqi`ah dan ajarkan pada anak-anakmu.”

 Syeh Ahmad Daerobi dalam kitab Mujarrobat  Addairobi Al kabir halaman 21 mengatakan :

اعلم ان هذه السورة لها سر عظيم وخاصية عجيبة وفضل جسيم فى جلب الغنى ونفى الفقر

Artinya “Ketahuilah olehmu bahwa surat waqi’ah ini me miliki rahasia yang agung, khasiat yang mengheran kan, keistimewaan yang luar biasa dalam meraih kekayaan (kesugihan) dan mengusir kefakiran.”

 d.      Terpenuhi hajatnya.

Disebutkan dalam kitab Mujarrobat Dairabi Al-kabir, halaman   21 :

قال بعض العلماء من قرأها احدى واربعين مرة في مجلس واحدقضيت حاجته خصوصا فيما يتعلق بطلب الرزق .

Artinya” Sebagian ulama mengatakan: Siapa yang membaca surat waqi’ah 41 kali dalam satu majlis maka terpenuhilah hajatnya terutama yang berkaitan dengan rizqi.”

 e.      Dicintai, disegani  dan ditundui oleh  semua orang. Bahkan mampu merukunkan kedua orang dalam hal yang halal.

Disebutkan dalam kitab Syamsul Maarif, hal 129 :

ومن خواصها للعطف والمحبة والصلاح بين اثنين في الحلال

Artinya “Termasuk khasiat surat waqiah ialah bisa menunduk- kan semua orang, dicintai semua orang, dan mampu merukunkan kedua orang dalam hal yang halal.”

 f.  Mendapatkan keselamatan ketika masuk / sowan  pada Raja, pembesar negara, pemerintah, mentri, hakim, dll.

Imam Ahmad Ali Al Buni berkata dalam kitab Syamsul Maarif, halaman 129 :

ومن خواصها للدخول على الملك والوزراء والحكام

Artinya  “Termasuk khasiatnya surat waqiah ialah bisa menda patkan keselamatan ketika masuk (berkunjung ) pada para raja, para mentri, para hakim  dan lain sebagainya”.

 g. Mendapat kan berkah ilmunya,  berkah rizqinya, putra-putrinya, dan giat dalam beribadah,  sebagaimana kata sebagian guru kita

 h. Dan khasiat lainnya masih banyak sekali yang tidak mampu diungkapkan oleh penulis /Mujiz dengan tulisan atau lesan. Silahkan melihat kitab “JALBUL ARZAQIL `WASI`AH BI QIROATI SUROTIL WAQIAH”

 2.   AYAT KURSI

Adapun khasiat dan kegunaan bacaan ayat kursi banyak   sekali, diantaranya ialah:

Barang siapa yang membaca ayat kursi, maka ia akan:

a.      Terpenuhi semua hajatnya, hilang kesedihan / kesusahannya, luas / banyak rizqinya, tercapai semua tujuan nya dan tertolong dalam semua urusannya.

Rosulullah Saw bersabda :

اذا اردت حاجة فاقرأ اية الكرسي ثم ابدأ برجلك اليمنى

Artinya  “Bila engkau menginginkan hajatmu terpenuhi baca lah ayat kursi lalu mulailah dengan kaki kananmu (berangkat ikhtiyar dengan diawali melangkah kan kaki kanan)”

Al-Imam Ahmad bin Ali Al-buni RA dalam kitab Tafsir Alqudsi berkata

من قرأ اية الكرسي بعدد حروفها وهي مائة وسبعون اعانه الله تعالى فى جميع اموره وقضى حوائجه وفرج همه وغمه وكشف ضره ووسع رزقه ونال مطلوبه.

Artinya “ Barang siapa yang membaca ayat kursi sejumlah hurufnya yaitu seratus tujuh puluh maka Allah menolongnya dalam semua urusannya, memenuhi semua hajatnya, menghilangkan kesedihan, kesusahan atau bahaya yang menimpanya, meluaskan (memperbanyak) rizqinya dan ia akan memperoleh tujuannya.”

 b.      Terhindar dari kefaqiran

Rosulullah Saw. Bersabda

من رجع الى منزله فقرأ اية الكرسي نزع الله الفقر من بين عينيه

Artinya “ Barang siapa pulang (kembali) ke rumah nya lalu mau membaca ayat kursi maka Allah akan mencabut kefaqiran yang ada di depan kedua matanya (kefaqiran yang menimpa dirinya “)

            Di terangkan dalam kitab Khozinatul asror halaman 132 bahwa salah satu penyebab kayanya shohabat terkaya (Abdur-Rohman bin Auf RA) dan terhindarnya dari kefaqiran adalah setiap beliau masuk rumah beliau selalu membaca ayat kursi di empat arah halaman rumahnya

c. Teratasi kesulitannya serta di mudahkan semua    urusannya

قال الامام الكوفي رضي الله عنه

هذا مجرب لاشبهة ان من قرأ اية الكرسي لتسهيل الامور قبل شروعه سهل الله له الامر

ِArtinya “Imam Al Kufi Ra berkata : Ini mujarrab sekali ( tidak ada bandingannya ), siapa yang membaca ayat Kursi untuk memudahkan urusan atau mengatasi kesulitan sebelum bertandang, tentu Allah  memu dahkannya”.

 d. Mendapatkan kemampuan mengusir syetan, Jin, sihir. dan lain sebagainya

Rosulullah Saw bersabda :

ما قرأت هذه الاية في دار الا اهتجرت بها الشياطين ثلاثين يوما ولابد حلها ساحر ولاساحرة اربعين ليلة

Artinya “ Tak ada rumah yang dibacakan ayat Kursi kecuali Syetan-syetan lari selama 30 hari  dan tidak akan bisa dimasuki sihir atau tukang sihir selama 40 hari”

 e. Mendapatkan Jabatan  terhormat, kemam-puan mempertahankannya, juga mendapat kan kemampuan memimpin sehingga ditaati, disegani, dihormati dan dicintai oleh semua rakyat yang di pimpinnya.  

قال السيد محمد حقي النازلي والامام احمد بن علي البوني رضي الله عنهما.

ومن داوم على قرائتها بعدد فصولها وهي سبع عشرة مرة لم يطلب منزلة الا وجدها ولم يطلب شيأ الا ناله فعادت تلك الصفة العظيمة على قارئها فيكون سجاعا ومهيبا ومحبوبا واطاعه من في الكون ولم يقدر احد على مضرته لابقول ولا بفعل ولا بعمل في بقية دهره. ومن كان رئيسا يدوام على قرائتها ليطيعه اتباعه. اهـ خزينة الاسرار 126

Artinya “ Assayid Muhammad Haqqi An Nazili dan Imam Ahmad Ali Al-Buni Ra berkata : Barang siapa yang membiasakan (istiqomah) membaca ayat Kursi sejumlah fasalnya (17 kali) maka ia akan mendapatkan kedudukan (Jabatan) yang ia cari dan memperoleh apa saja yang ia inginkan. Sifat agungnya ayat Kursi akan kembali pada pembacanya sehingga ia jadi pemberani, berwibawa, disegani, dicintai dan ditundu`i (ditaati)   semua makhluk yang ada serta tidak ada seorangpun yang mampu mencelakainya, baik dengan ucapan, perbuatan atau usaha-usahanya sepanjang sisa umurnya. Dan  siapa yang menjadi pemimpin sebaiknya membiasakan (istiqomah) membaca ayat Kursi agar ditundu`i  para pengikutnya.”

f.    Mendapatkan ribuan berkah dan rahmat dari Allah. 

Rasulullah Saw bersabda:

عليك بقرائة اية الكرسى فان فى كل حرف منها الف بركة والف رحمة.    خزينة الاسرار ص 134

Artinya “ Bacalah ayat kursi, sebab dalam huruf-hurufnya terdapat ribuan berkah dan rahmat Allah SWT.”

 Hikyah dari Sayyidatina Aisyah RA.:

Suatu hari ada lelaki datang kepada Rasulullah melaporkan tentang keadaan di dalam rumahnya yang serba sial dan tidak ada berkah sama sekali

 Lalu Rasulullah SAW bersabda:

اين انت من اية الكرسي ما تليت في شيء على طعام ولاادام الا انمى الله بركة ذلك الطعام والادام

Artinya   Dimana ayat kursimu? Apa saja yang di baca”kan ayat  kursi baik itu makanan, lauk atau lainnya. Pasti Allah meningkatkan (memperbanyak) berkah benda benda tersebut.

 Bahkan ayat kursi juga bisa digunakan untuk memberkahi makanan, minuman dan uang, sekalipun sedikit bisa berkembang menjadi banyak, sehingga cukup untuk semua kebutuhan. Caranya: baca ayat kursi lalu tiupkan pada benda-benda tersebut sampai 313 kali, Insya Allah. Mujarab.  Alhamdu lillah Alfaqir telah membuktikannya, bifadllillah wa bi`aunihi Taala.

           Demikian itu diterangkan dalam kitab Kozinatul-Asror halaman: 128. Dan Alfaqir telah mendapatkan   Ijazah dari  Hadlrotus Syekh K.H DURRI NAWAWI  Hajen Margoyoso, Pati.

g.   Mendapatkan perisai diri / benteng untuk dirinya, keluarganya, rumahnya, tokonya, anak buahnya dan lain sebagainya (apa saja  yang dimaksudkan)

قال بعض الخواص رضي الله عنه

1. حصنو ا انفسكم بقرائة اية الكرسي كما يروي فى الحديث انه صلى الله عليه وسلم كان يقرأ اية الكرسي كل يوم سبع مرات. ويحصن بها ذاته المحمدية. خزينة الاسرار. 132

Artinya    Sebagian Ulama` ulama` ahli khowwas telah berkata:

1. Jagalah dirimu dengan bacaan ayat kursi sebagaimana diriwayatkan dalam hadits, bahwa Rosulullah Saw dulu selalu membaca ayat kursi setiap hari tujuh kali dan beliau membentengi dirinya dengan berkah bacaan tersebut.

 2. ويقرأ اية الكرسي الى اطرافه من الجهات الستة ويقرأ سابعا ويشرب نفسه الى اخر جوفه. ويقال هذا الترتيب من النبي صلى الله عليه وسلم.  خزينة الاسرار. 132

2. Dan Rosulullah membaca ayat kursi pada enam arah kemudian bacaan ke tujuhnya pada minuman lalu beliau meminumnya sampai pada akhir perutnya. Urutan bacaan ini di dapat dari Nabi Muhammad Saw.

 h.   Mendapatkan kemampuan bertemu dan becakap-cakap dengan bangsa ruhani / Arwah Muqoddasah.

قال الشيخ الكبير محي الدين بن العربي قدس الله سره.

 من قرأ اية الكرسي فى الليل والنهار الف مرة وداوم عليها اربعين يوما والله والله والله وبحق القران العظيم ورسوله الكريم انكشف عليه الروحاني حتى تجيئ الملائكة لزيارة القارئ ويحصل له كل المرادات ويتصرف فيما اراده كالسلاطين والاكابر اهـ   خزينة الاسرار. 133

Artinya

            Asyekh Al kabir Muhyiddin Q s berkata Siapa yang membaca Ayat kursi sehari semalam seribu kali dan membiasakannya selama 40 hari, maka demi Allah, demi Allah, demi Allah, demi haqnya Alqur`an yang agung dan demi utusannya yang mulya terbukalah baginya bangsa ruhani, (mampu melihat / bertemu dengan bangsa ruh suci) sehingga malaikat datang mengunjunginya, memenuhi semua keinginannya, serta bertindak sesuai keinginannya, bagaikan Sultan dan Pembesar.

 i.    Menjadi pemimpin yang dihormati, dimulyakan dan diagung-agungkan oleh rakyatnya.

Assayid Muhammad Haqqi An Nazili berkata :

قال بعض الخواص : من اراد ان يكون سيدا عند الله وعند الناس فليداوم على قرائة اية الكرسي 

Artinya

                          Sebagian Ulama` khos berkata “ Siapa yang ingin menjadi pemimpin dimata Allah dan manusia, maka biasakanlah  (istiqomahlah) membaca ayat Kursi”.

فمن داوم على قرائة اية الكرسي كل يوم عادت تلك الصفة الاشرفية على قارئها فيكون بها مشرفا ومكرما ومعززا عند الله وعند الناس

Artinya” Barang siapa yang membiasakan (istiqomah) membaca ayat Kursi setiap hari, maka kembalilah sifat mulyanya ayat Kursi kepada pembacanya, sehingga ia dihormati, dimuliakan dan diagung-agungkan dihadapan Allah dan semua manusia”.

 j.  Menjadi kekasih Allah. Yang selalu di jaga olehNya

قال الشيخ السيد محمد حقى النازلي. فالمداوم على اية الكرسي يصير حبيبا لله تعالى يحرسه كما يحرس  حبيبه.

Artinya

Assayyid Muhammad Haqqi Annazili berkata

           Orang yang membiasakan membaca Ayat kursi, akan menjadi kekasih Allah yang selalu di jaga olehnya sebagaimana beliau menjaga kekasihnya Nabi Muhammad Saw

 k.  Dijaga  oleh Allah Swt dirinya, keluarganya, rumahnya, toko-tokonya, harta bendanya, sehingga terhindar dari sesuatu yang membahayakan dan merugikan.

Riwayah

عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال رجل يا رسول الله علمني شيئا ينفعني الله به قال اقرؤا اية الكرسي فانه يحفظك وذريتك ويحفظ دارك حتى الدويرات حول دارك. خزينة الاسرار. 131

Artinya

             Di riwayatkan dari shohabat Ibnu Mas’ud R a Beliau berkata “Dulu ada seorang laki laki berkata pada Rosulullah, wahai Rosul ajarkan aku sesuatu yang menyebabkan Allah memberikan manfaat untukku,

lalu Rosulullah menjawab, bacalah Ayat kursi..!, karena Ayat kursi menyebabkan Allah menjagamu, keturunanmu, rumahmu, harta bendamu sehingga rumah rumah kecil di sekitar rumahmu.

l. Khasiat dan kegunaan Ayat kursi memang sangat banyak sekali, Alfaqir tidak mampu mengungkapkannya secara keseluruhan. Kalau ingin jelas lihat dalam kitab:“ AL- AURODUL YAUMIYYAH FI TAHSILIL MAWAHIBILLADUNNIYYAH

3.  SHOLAWAT NARIYYAH

Adapun khasiat dan kegunaan sholawat ini banyak sekali, diantaranya :

Barang siapa yang biasa  memperbanyak membaca sholawat Nariyyah maka ia akan :

a.  Terpenuhi semua hajatnya (kebutuhannya).

Rosulullah   bersabda :

من صلى على كل يوم مائة مرة قضي الله له مائة حاجة سبعين منها في الاخرة وثلاثين في الدنيا

Artinya

            Siapa yang membaca sholawat untukku setiap hari 100 X maka Allah memenuhi 100 hajatnya yang 70 hajat di akhirat, yang 30 hajat di dunia”.

 b. Menjadi orang kaya yang tidak akan fakir setelahnya

Rosulullah Saw bersabda :

من اكثر الصلاة علي اغناه الله تعالى غنى لا فقر بعده

Artinya

             Siapa yang memperbanyak menbaca sholawat untukku, maka Allah menjadikan ia kaya yang tidak akan fakir setelahnya”.

 c.   Hilang kesulitannya dan kesusahannya.

Rosulullah Saw bersabda :

اكثروا من الصلاة علي فانها تحل العقد وتفرج الكرب

Artinya

                        Perbanyaklah kalian membaca sholawat untukku, karena memperbanyak sholawat bisa menghilang kan keruwetan dan kesusahan“.

d.   Terhindar dari kefakiran selama-lamanya.

Rosulullah Saw bersabda :

من صلى على كل يوم خمسمائة مرة لم يفتقر ابدا

Artinya                 

             Siapa yang membaca sholawat untukku setiap hari 500 X, maka ia tak akan fakir selama-lamanya”

 e.   Banyak rizqinya, terpenuhi hajatnya dan hilang ke susahannya.

Rosulullah Saw bersabda :

من عسرت عليه حاجة فليكثر بالصلاة علي فانها تكشف الهموم والغموم والكروب وتكثر الارزاق وتقضى الحوائج

Artinya

                        Siapa yang kesulitan memenuhi hajatnya, maka Per banyaklah membaca sholawat, karena  memperbanyak membaca sholawat bisa menghilangkan kegelisahan, kesedihan, kesusahan dan bisa memperba nyak rizqi serta memenuhi beberapa hajat”

وقال الشيخ محمد التونيسي رضي الله عنه من دوام على هذه الصلاة النارية كل يوم احدى عشرة مرةكانها تنزل الرزق من السماء وتنبته من الارض

Artinya

               Syekh Muhammad Al Tunesia Ra berkata : Siapa yang membiasakan membaca sholawat Nariyah ini, maka seakan-akan mampu menurunkan rizqi dari langit dan menumbuhkannya dari bumi”.

وقال الامام الدينوري رضي الله عنه

من قرأ هذه الصلاة النارية دبر كل صلاة احدى عشرة مرة ويتخذها وردا لا ينقطع رزقه وينال المراتب العلية  والدوله الغنية

Artinya

             Al Imam Ad Dainuri Ra berkata

1 “Siapa yang membiasakan membaca sholawat Nariyah tiap-tiap sehabis sholat fardhu dan menjadi kannya sebagai wiridan maka ia tidak akan terputus rizqinya dan ia akan memperoleh kedudukan yang tinggi, wilayah kekuasaan yang kaya raya”.

ومن داوم عليها بعد صلاة الصبح كل يوم احدى واربعين مرة ينال مراده ايضا

ِArtinya

2 “Siapa yang membiasakan ( istiqomah ) membaca sholawat Nariyah setiap hari setelah sholat Shubuh 41 X, maka ia akan memperoleh keinginannya juga”.

ومن دوام عليها كل يوم مائة مرة يحصل مطلوبه ويدرك غرضه فوق ما اراده

Artinya

           3. “Siapa yang membiasakan membaca sholawat Nariyah setiap hari 100 X, maka ia

akan mendapat kan tujuannya diatas keinginannya.”

 4. YA ROHMANU YAROHIM YA ROZZAQU YA ALLOH

      Adapun hasiyat dan kegunaannya banyak sekali, diantaranya :

Barang siapa yang membiasakan membaca Ya Rohman Ya Rohim, maka ia akan :

a.   Disayang oleh Allah dalam semua urusannya baik dhohir maupun bathin serta disayang oleh semua orang sekalipun orang-orang itu hatinya keras bagaikan batu  (tetap menyayangi dan mencintainya).

قال الامام احمد بن علي البوني ومن واطب على ذكره كان معطوفا به في كل اموره ظاهرا وباطنا وتعطفت عليه القلوب القاسيه . اهـ  منع اصول الحكمة  ص : 41

ِArtinya

                         Imam Ahmad Bin Ali Albuni berkata:Barang siapa yang membiasakan membaca YaRohman Ya Rohim , maka ia akan disayang olehAllah dalam semua urusannya secara dhohir maupun bathin dan semua hati yang

keras  aka menjadi luluh /  patuh kepadanya”.

 c.      Selalu ada dalam ridho Allah dan selalu mendapat keni`matan dhohir batin

 قال الامام احمد بن علي البوني رضي الله عنه  فذاكره ( يا رحمن يا رحيم ) لا يزال يتقلب في رضوان الله ولايراه احد الارق له وتتوالى عليه النعم. ا هـ . منع اصول الحكمة  ص :200

Artinya

             Imam Ahmad Bin Ali Albuni berkata Orang yang berdzikir dengan menggunakan Ya Rohman Ya Rohim, selalu berada dalam ridho Allah.Tak ada seorangpun yang melihatnya kecuali hatinya lembut kepadanya dan ia selalu mendapatkan keni`matan”.

c.   Selalu mendapatkan Rohmat dan hidayah Allah

قال الامام احمد بن علي البوني ومن اكثر من ذكره( يا رحمن يا رحيم ) نطر الله له بعين الرحمة. منع اصول الحكمة ص200

Artinya

                        Imam Ahmad Bin Ali Albuni berkata : “Siapa yang memperbanyak berdzikir dengan Ya Rohman Ya Rohim, maka Allah selalu melihatnya dengan peng lihatan rohmat”.

d.      Diijabahi do`a-do`anya (Mustajab/mandi do`a-do`anya)

قال الامام احمد بن علي البوني ومن اكثر من ذكره ( يا رحمن يا رحيم )  كان مجاب الدعوة

Artinya  “ Imam Ahmad Bin Ali Albuni berkata  Siapa yang banyak berdzikir dengan Ya Rohman Ya Rohim, maka ia diijabahi semua do`anya”.

 e.   Mendapatkan kemampuan menyembuhkan penyakit panas

قال الامام احمد بن علي البوني رضي الله عنه من وضعه ( يا رحمن يا رحيم ) في ماء وسقى منه صاحب الحمى الحارة ذهبت عنه لوقتها.ا هـ . منبع اصول الحكمة  ص : 200

Artinya

                        Siapa yang membaca Ya Rohman Ya Rohim pada air lalu diminumkan pada orang yang sakit panas, maka hilanglah sakit tersebut seketika”.

 e.      Banyak rizqinya serta tidak butuh pada orang lain sebagaimana di sebutkan dalam kitab SYUMUSUL –ANWAR halaman 22.

 من اكثر من ذكر يارزق فان الله يفيض عليه الرزق ولا يحوجه لاحد من الخلق

Artinya Siapa yang memperbanyak berdzikir dengan Ya Rozzaq, maka Allah memberinya banyak rizqi dan membuatnya tidak butuh pada orang lain ”.

 g.      Tidak perlu khawatir terhadap urusan makanan dan minuman

Imam Ahmad bin Ali Al-buni RA berkata:

واما اسمه تعالى رزاق فهو من اذكار ميكائيل عليه السلام ولايذكره احد الا يسر الله له طعامه وشرابه والمقسوم له من الرزق. اهـ  منبع اصول الحكمة   ص 202

Artinya  “ Adapun nama Allah Rozzaq itu termasuk dzikirnya Malaikat Mikail As. Tak ada seorangpun yang berdzikir dengan nama itu ( Rozzaq ) kecuali Allah memudahkan urusan makanannya, minumannya dan bagian-bagian rizqi lainnya”.

h.      Mendapatkan Ismul A`dhom karena dzikir yang di sertai dengan nama “Allah” itu, mengandung Ismul A`dhom, yang apabila dipakai berdo`a pasti Allah mengijabahinya dan apabila di pakai meminta pasti Allah memberinya.

 قال الامام احمد بن علي البوني رضي الله عنه في منبع اصول الحكمة ص 199 :

ومن اكثر من ذكر ( الله ) لا يطيق احد النظر اليه اجلا لاله. ومن عرف قدره استغنى كل ما سواه. لانه اسم  الله تعالى الاعظم الذي اذا دعى به اجاب واذا سئل به اعطي 

Artinya ” Imam Ahmad Bin Ali Al Buni berkata : Barang siapa yang berdzikir dengan nama Allah maka tak ada seorangpu yang kuat menatapnya ( melihatnya ) karena dia sangat mengagungkan dan menghorma tinya. Dan barang siapa mengetahui kedudukan nama Allah, maka ia tak akan butuh pada lainnya. Karena itu adalah Al ismul A`dhom yang apabila dipakai berdo`a Allah tentu mengijabahinya dan apabila dipakai meminta, Allah tentu memberinya.”

 5. YA KARIMU  YA WAHHAB  YA DZATTHOULI    YA ALLAH

Adapun khasiat dan kegunaannya banyak sekali, diantaranya :

Barang siapa yang berdzikir dengan nama tersebut, maka Allah akan.

a.      Memberinya rizqi banyak tanpa susah payah tak pernah tersentuh kefaqiran dan selalu mendapatkan kegembiraan dengan cara yang paling mudah dan ringan.

قال الامام احمد بن علي البوني في منبع اصول الحكمة ص.205

واما اسمه تعالى كريم : فمن لازم على ذكره اعطاه الله رزقه من غير تعب ولا تمسه فاقة  الا ويعقبها الفرج على اسهل ما يكون واذا اضيف اليه الوهاب وذوالطول كان من العجائب.

Artinya

                         Al-Imam Ahmad bin Ali al-buni dalam kitab Mambau Usulil Hikmah berkata:

1. Adapun asma Allah ya karim itu barang siapa yang melanggengkan dzikir dengan asma tersebut maka Allah akan memberinya rizqi banyak tanpa susah payah takper nah tersentuh kesulitan, kefakiran dan selalu menda patkan kegembiraan dengan cara yang paling mudah dan ringan, apa lagi kalo asma

AL KARIM  di gabung dengan Al WAHHAB DZATH THOULLI YA ALLAH .itu merupakan keajaiban yang luar biasa.

واعلم ان اسمه الكريم والوهاب وذالطول اسماء جليلة فان استدام   ذكرها من قتر عليه رزق سهل الله له من حيث لايشعر

Artinya

                          Dan ketahuilah bahwa asma Allah Al-Karim Al-wahab Dzat thauli adalah asma-asma yang agung. Bila man orang yang lambat rizqinya berdzikir dg asma-asma tersebut maka Allah memudahkan baginya rizqi banyak tanpa terasa.

 b.   Memberinya keni`matan dhohir dan bathin dalam segala hal diatas kebutuhannya (turah maturah dalam segala hal).

وقال شمس العلماء ابو عبد الله الكوفي رحمه الله تعالى ذاكر الاسم يجد الزيادة في جميع احواله وبوسع الله عليه نعمه ظاهرة وباطنة. منبع اصول الحكمة  ص.206

Artinya

                        Mataharinya Ulama` Syekh Abu Abdillah Al Kufi berkata : Orang yang berdzikir dengan nama tersebut (al-Karim, al-wahab, dzat thauli) akan mendapatkan kelebihan dalam segala hal dan Allah akan memperluas / memperbanyak keni`matan dhihor dan bathin kepadanya.

 b.      Mendapatkan keberkahan yang tiada tara, ilmu yang banyak, rizqi yang melimpah-limpah diatas kebutuhan yang tidak dapat terbayangkan oleh benak siapapun.

وقال الامام احمد بن على البونى رضي الله عنه

واما اسمه تعالى الكريم والوهاب وذواالطول فلا يذكرهم احد الا اتاه الله مالم يخطر على باله. من وسع الرزق والعلم. ولايدرى الطالب من اين اتاه ولا كيف رزقه. ومن نقشهم فى كيس ووضع فيه دراهم بغير وزن ولاعدد وانفق منه لم تنفذ تلك الدراهم ولو مر على ذلك ايام واعوام.  منبع اصول الحكمة. ص. 43

Artinya

                         Imam Ahmad bin ali Al-Buni penulis kitab syamsul Ma`arif berkata:

“Adapun Asma Allah Alkarim, Alwahhab, Dzutthouli itu, tak ada seorangpun yang mengucapkannya ( berdzikir dengan Asma-asma  tersebut ) keculi Allah memberikan kepadanya keluasan rizqi dan ilmu yang tidak dapat terbayabgkan oleh benaknya (saking luasnya dan banyaknya) dan orang itu tidak tahu darimana Allah memberinya dan bagaimana Allah mencurahkan rizqin.Dan barang siapa yang menulis nya dalam kantong uang atau dompet lalu meletak kan uang didalamnya tanpa mengukur atau meng hitungnya kemudian membelanjakannya, maka uang itu tak akan habis walau belanja berjalan berhari-hari, berbulan-bulan bahkan  bertahun-tahun.

 Hikayah dari Imam Hasan Basri murid shohabat Nabi Sayyidina Ali RA.

Beliau berkata: Ada seorang shohabat Nabi yang selalu melanggengkan dzikir Asma-asma tersebut (YA KARIM YA WAHHAB YA DZATTHOULI YA ALLAH), lalu ia dido`akan oleh Rosulullah SAW dengan do`a barokah sehingga ia bersama empat istri dan keluarganya bisa hidup dalam keadaan serba kecukupan. Ketika ia mati, dibongkarlah peti uang tersebut dengan kapak, kemudian diambil uangnya untuk menafkahi 4 istrinya dan semua anak-anaknya, ternyata peti  itu berisi uang, kemudian di bagikan pada semua keluargnya dan masing-masing mendapatkan 80 ribu dirham dari peti itu.

6. YA ALI, YA `ADHIM, YA FATTAHU, YA ALIM.

Adapun khasiat dan kegunaannya banyak sekali diantaranya ialah:

Barang siapa yang memperbanyak dan membiasakan membaca YA ALI, YA ADHIM maka :

a.   Allah memulyakan wajahnya dan menjauh-kannya dari kehinaan dihadapan orang lain.

وقال الامام احمد بن علي البونى رضي الله

واما اسمه تعالى علي: فمن اكثر من ذكره ( ياعلي ) كرم الله وجهه عن التذلل للغير.  منبع اصول الحكمة. ص. 204

Artinya

                        Al-Imam Ahmad bin Ali al-buni dalam kitab Mambau Usulil Hikmah berkata: Adapun asma Allah ALI itu, Barang siapa yang berdzikir dengan-Nya maka Allah memulyakan wajahnya dari kehinaan terhadap orang lain.

 b.   Allah menguatkannya dengan pertolongan dan mem buat ia selalu mengucapkan kata-kata yang berhik mah, serta mengajarkan kepadanya kedalaman ilmu syre`at dan hakikat.

وقال الامام احمد بن على البونى رضي الله عنه

ومن اكثر من ذكره ( ياعلي )   ايده الله بنصره وانطقه بالحكمه وعلمه دقائق العلم.

اهـ    منبع اصول الحكمة. ص. 204

Artinya

              Al-Imam Ahmad bin Ali al-buni dalam kitab Mambau Usulil Hikmah berkata: Barang siapa yang memperbanyak berdzikir dengan Asma Allah Ya Ali maka  Allah menguatkannya dengan pertolongan dan membuat ia selalu mengu capkan kata-kata yang berhikmah, serta mengajar kan kepadanya kedalam ilmu syare`at dan hakikat.

 c.      Allah akan mengangkat dan  meninggikan kedudukannya   serta  membuatnya dicintai semua orang yang  melihatnya, juga di tundui semua orang yang dipanggilnya.

وقال الامام احمد بن على البونى رضي الله عنه

 ومن اكثر من ذكر( ياعلي ) اعلى الله قدره واحبه كل من راه وانقاد اليه كل من دعاه. منبع اصول الحكمة. ص.204

ِArtinya

  Al-Imam Ahmad bin Ali al-buni dalam kitab Mambau Usulil Hikmah berkata: Barang siapa yang memperbanyak berdzikir dengan Asma Allah Ya Ali maka Allah mengangkat dan meninggikan kedudukannya serta membuatnya di cintai semua orang yang  melihatnya, juga di tundui semua orang yang di panggilnya.

 d.   Allah memberinya kemulyaan abadi, keagungan dimata manusia dan tertutup semua kejelekannya dari mereka

وقال الامام احمد بن على البونى رضي الله عنه

من لازم على ذكر يا علي يا عظيم اعطاه الله العز الدائم وعظم في اعين الناس واستترت مساويه عنهم.    اهـ   منبع اصول الحكمة. ص. 204

Artinya

                        Al-Imam Ahmad bin Ali al-buni RA dalam kitab Mamba`u usulil hikmah berkata:Barang siapa yang istiqomah berdzikir dengan nama Allah YA `Ali Ya `Adhim maka Allah akan mem berinya kemulyaan abadi, keagungan dimata manusia dan tertutup semua kejelekannya dari mereka.

e. Allah membuka jalan / pintu baginya menuju Allah   ( WUSUL ILALLAH )

قال الامام احمد بن علي البوني رضي الله عنه

واما اسمه تعالى يا فتاح و يا عليم فمن اكثر من ذكر هما فتح الله له بابا الى وجهته ويصلح للسالكين في ابتداء احوالهم ويصلح للواصلين في انتهاء سلوكهم. منبع اصول الحكمة ص 202

Artinya

                        Al-Imam Ahmad bin Ali al-buni RA dalam kitabMamba`u Usulil Hikmah berkata:Adapun nama Allah Ya Fattah, Ya `Alim itu,barang siapa yang memperbanyak dengan membaca Asma-asma tersebut, Allah akan membuka jalan / pintu baginya menuju Allah dan baik diwiridkan terutama bagi orang yang baru pertama kali suluk dalam Ilmu Thoriqoh, dan baik pula bagi para guru, mursyid, wali, ulama` yang sudah wusul Ila Allah dalm Ilmu Thoriqoh tingkat atas

 f.    Allah mengajarkan kepadanya Ilmu yang belum diketahui dan memunculkan Ilmu Hikmah pada lesannya.

قال الامام احمد بن علي البوني رضي الله عنه

ومن اكثر من ذكر يا فتاح يا عليم علمه الله ما لم يعلم وظهرت الحكمة على لسانه. منبع اصول الحكمة. ص 202

Artinya

                         Al-Imam Ahmad bin Ali al-buni RA dalam kitab Mamba`u usulil hikmah berkata: Barang siapa banyak berdzikir dengan Asma Allah Ya Fattahu Ya `Alim, maka Allah mengajarkan kepadanya ilmu yang belum ia ketahui dan memun culkan kata-kata ber hikmah pada lesannya.

7.  YA LATHIFU

Adapun khasiat dan kegunaan bacaan Ya Lathif banyak sekali diantaranya ialah:

Barang siapa yang memperbanyak berdzikir dengan membaca  Ya Lathif, maka:

a.   Semua usahanya menjadi cepat sukses, banyak berkahnya, serta besar nilainya / besar pendapatanya.

قال الشيخ العالم العلامة احمد الديربي رضي الله عنه

اعلم وفقني الله واياك ان هذا الاسم ( لطيف ) جليل القدرشهير الذكر قد ظهرت بركته وعمت فضيلته لانه سريع الاجابة. اا هـ  مجربات الديربي الكبير. ص. 49

 Artinya

              Syekh Al Alim  Allamah Ahmad Ad Daerobi berkataKetahuilah bahwa asma Allah Al Lathif itu agung kedudukannya, tersohor penuturannya, sungguh tampak berkahnya dan merata keunggulannya karena sangat cepat ijabahnya ( cepat kesuksesan dan keberhasilannya )

 d.      Banyak rizqinya, terpenuhi hajatnya, hilang kesusa hannya dan selamat dari reka daya orang-orang dholim.(Penjahat)

 قال الشيخ العالم العلامة احمد الديربي رضي الله عنه وله سر عظيم وخواص عجيبه في جلب الرزق وقضاء الحوائج وتفريج الكرب ودفع كيد الظالمين. اهـ  مجربات الديربي الكبير. ص. 49

Artinya

                        Syekh Al Alim  Al-allamah Ahmad Ad Daerobi berkata: Asma` Allah Ya Lathif memiliki rahasia yang agung. Khasiat-khasiatnya mengagumkan dalam menarik rizqi, memenuhi segala kebutuhan, mengusir kesusahan dan menolak reka daya orang-orang dholim.

 c.   Bisa dibebaskan dari tahanan ( penjara ) dan tidak kelihatan oleh orang-orang jahat (dholim)

قال الشيخ العالم العلامة احمد الديربي رضي الله عنه

وجدت بخط بعض العلماء ان اسمه تعالى لطيف له اربعة تصاريف وهي لجلب الرزق, وقضاء الحوائج وخلاص المسجون والاستخفاء عن اعين الظلمة.  اهـ مجربات الديربي الكبير. ص. 51

Artinya

                        Sayyidi Syekh Al Alim  Allamah Ahmad Addairobi berkata :

Saya telah menemukan tulisan sebagian ulama` bahwa Asma Allah AL Lathif memiliki4 kegunaan:

1.  untuk mendatangkan rizqi.

2   untuk memenuhi beberapa hajat

3.  untuk membebaskan dari tahanan / penjara

4. untuk panglimunan ( penjahat tidak bisa  melihat)

 d. Tidak akan mendapatkan hal-hal yang menyedihkan atau menyusahkan selama terus menerus mengamal kan dzikir tersebut.

وقال السيد الحسن البصري رضي الله عنه

ان اسمه تعالى اللطيف لا يرى مثله في سرعة تفريج الكروب. منبع اصول الحكمة. ص. 42

Artinya

            Sayid Hasan Al Basri Ra berkata : Sesungguhnya Asma` Allah “Al Lathif”  tidakdiketahui bandingannya dalam mempercepat mengusir kesusahan / kesedihan”.

 8. YA ALLAH

Adapun khasiat dan kegunaan Dzikir Ya Allah banyak sekali, di antaranya ialah:

Barang siapa yang berdzikir dengan menggunakan Asma Ya Allah, maka dalam waktu cepat ia akan

a.  Terpenuhi semua urusan dan hajat-hajatnya .

قال الامام احمد بن علي البوني رضي الله عنه

واذا اردت قضاء امر في اسرع وقت فاذكر لفظ الجلالة بياء النداء ستا وستين مرة ثم قل بسم الله الرحمن الرحيم…الى اخر فلاممسك لها فانك ترى عجبا. اهـ   منبع اصول الحكمة ص.  112

Artinya

             Al Imam Ahmad Bin Ali Al Buni Ra berkata : Apabila kamu ingin memenuhi urusan / hajatmu dalam waktu cepat, maka berdzikirlah dengan lafdhul JALALAH YA ALLAH 66 kali kemudia baca BismillahirRohmanirRohim dan seterusnya (seperti yang tertera dalam Mujahadah Al Wasilah) maka engkau akan melihat keajaiban yang luar biasa.

b.  Dimudahkan semua urusan dan tujuannya.

قال الامام احمد علي البوني رضي الله عنه.

ومن قال ياالله الف مرة يوم الجمعة قبل صلاتها تيسر له مطلوبه.  منبع اصول الحكمة ص. 107

Artinya

  Al Imam Ahmad Bin Ali Al Buni Ra berkata Barang siapa yang mengucapka Ya Allah 100 kali pada hari Jum`at sebelum sholat Jum`at, maka urusan / tujuannya menjadi serba mudah.

  c. Diberikan kepadanya keahlian / kemampuan menundukkan para arwah.

قال الامام احمد علي البوني رضي الله عنه

 ومن خواصه لاستخضاع جميع الارواح تذكر هذا  الاسم  الشريف ( الله ) الف مرة وتواظب على ذلك فى كل ليلة فانك ترى ما يسرك من طاعة الارواح وقيامهم بخدمتك  فى كل ما تريد. منبع اصول الحكمة ص .108

Artinya

                        Al Imam Ahmad Bin Ali Al Buni Ra berkata Termasuk khasiatnya berdzikir dengan Asma Ya Allah 100 kali ialah untuk memudahkan semua para ruh.

d.   Diberikan kepadanya keahlian / kemampuan menghidupkan ruh-ruh yang sudah mati (hati yang sudah mati / jasad yang sudah tidak bersemangat dalam beribadah berdzikir  dan beramal )

 قال الامام احمد علي البوني رضي الله عنه

ومن خواصه لاحياء الروح الباطنة. منبع اصول الحكمة  ص  107

Artinya

                         Al Imam Ahmad Bin Ali Al Buni Ra berkata “Dan termasuk khasiat khasiatnya dzikir YA ALLAH adalah untuk menghidupkan ruh-ruh yang sudah mati (hati yang sudah mati / jasad yang sudah tidak bersemangat dalam beribadah, berdzikir  dan beramal )

e.   Bisa menyembuhkan penyakit-penyakit yang sukar disembuhkan oleh para dokter dan para tabib.

قال الامام احمد علي البوني ومن اكثر ذكره على مريض قد اعجز  الاطباء علاجه برئ ما لم يحضر اجله. منبع اصول الحكمة ص. 107

Artinya

Al Imam Ahmad Bin Ali Al Buni Ra berkata Barang siapa yang memperbanyak berdzikir Ya Allah pada orang-orang sakit yang tidak bisa disembuhkan oleh para dokter / para tabib maka sembuhlah dia sebab berkahnya dzikir Ya Allah selama tidak datang ajalnya.

 f.       Bertambah banyak rizqinya.sebagaimana Al- Imam Ahmad Bin Ali Al Buni Ra berkata

 قال الامام احمد علي البوني رضي الله عنه ومن ذكر اسم الذات خمسة الاف مرة ثم قال يا حي يا قيوم الفا راى العجب من زيادة الارزاق وتيسير الامور. نبع اصول الحكمة  ص  .112

Artina

          Al Imam Ahmad Bin Ali Al Buni Ra berkata dalam kitab Manba`u usulil hikmah halaman 112

Barang siapa berdzikir dengan Asma Allah YA ALLAH  5000 x lalu YA HAYYU YA QOYYUM  1000 x maka ia akan menjumpai keajaiban yang luar biasa dalam menambah /memperbanyak rizqi dan memudahkan urusan.

 g.   Bertambah kuat dan bertanbah sempurna keyaqinannya

قال الامام احمد بن علي البوني رضي الله عنه في منبع اصول الحكمة  ص .107

واما اسمه الاول وهو الله فمن خواصه زيادة اليقين  وتيسير المقاصد المحمودة فى الذات والصفات والافعال

Artina

           Al Imam Ahmad Bin Ali Al Buni Ra berkata dalam kitab Manba`u usulil hikmah halaman 107.

1. Adapun khasiatnya Asmaul husna yang pertama yaitu Allah adalah untuk menambah kuatnya keyakinan dan memudahkan tercapainya tujuan yang terpuji dalam dzatnya, sifatnya dan perbuatannya.

فمن داوم عليه كل يوم الف مرة بصيغة يا الله  رزقة الله كمال اليقين

Artina

2. Barang siapa yang membiasakan berdzikir dengan Ya Allah, maka Allah memberinya kesem purnaan keyaqinan.

 h. Menjadi pemimpin yang berwibawa,  bijaksana, di taati, di segani dan di agung- agungkan di antara manusia terutama di hadapan ra`yatnya, serta lestari (sukses) usaha dan kata-katanya.

قال الامام احمد بن علي البوني في منبع اصول الحكمة. ص .111

ومن صلى ركعتين لله تعالى وقرأ فى اولاهما الفاتحة واية الكرسي والثانية الفاتحة والاخلاص ثم ذكر الاسم الشريف (يا الله) مائة واحدى عشرة مرة وسال الله تعالى الرياسة والهيبة والعظمة بين الناس ونفاذ القول وطاعة الخلق له نال ما طلب.

Artinya

              Al Imam Ahmad Bin Ali Al Buni Ra berkata dalam kitab Manba`u usulil hikmah halaman. 111 Siapa yang mau sholat dua rokaat karena Allah, dalam rokaat pertama membaca Al fatihah dan Ayat kursi, rokaat kedua membaca Al fatihah dan Surat Al ihkhlas, sehabis salam kemudian membaca Ya Allah 111 x lalu memohon kepada Allah kepemimpinan, kewibawaan, keagungan diantara manusia, sukses ucapan atau perintahnya dan tunduknya makhluk kepadanya, maka dia akan mendapatkannya karena Allah mengabulkan permohonannya.

  i.          Khasiat dan kegunaan dzikir “YA ALLAH” masih banyak sekali dan hanya Allah yang  mampu mengungkapkannya.

You might also likeclose